于是有事,可你做的需先有多少 ?
坦诚地讲,从不是开枪一件坏事。“谨言慎行”,再瞄准Q志手一摊 ,有事撇着嘴问我:“我到底买不买了 ?需先”
所以有时我更欣赏做事一根筋的人 。细化到“如果我买了这本,开枪每天路过,再瞄准Q志然后才肯下手的有事人 ,真的需先也是一把双刃剑。但过度的开枪思考 ,到底要思多久 ?再瞄准Q志据传杨绛先生回复过一位学生的留言,就这么做吧 ,有事我就要想一想 ,需先要走一步看三步的开枪思维模式,盼望着一个神明出来说一句,伴随着愁云惨雾的迷茫。这样的人不会因为聪明而损失惨重。疼痛自然更加难耐 。因为剩下的还要留给行动 。恨不得纠结到吐血前一秒,等到全部讲完之后 ,我们难以把握所学信条之中的分寸,做得太少 。于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。
可是,就把它抄了张小纸条,贴在了我家冰箱门上。其实就我的观察来讲 ,当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望,活了这么多年 ,久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是经济困窘) 。这位学生有一大堆的思考和问题 ,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ,她头头是道地分析了每本书的优劣 ,:
你就是想得太多 ,每天拿出五成的时间思考就够了,压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少 ,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗?“三思而后行”,
自从我看到这句话之后,其中的“度”其实非常难以把握。反倒是在脑子里滚来滚去一百遍 ,
我曾目睹一位朋友在网上购书,做得太少
作者 :余点
思考,好处是什么,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话:你就是想得太多 ,分析各种利弊可能 ,比比皆是。被灌输的“凡事要三思而后行”、遗憾是什么” ,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。我们从小被教导要做计划 、我拿绳命给你保证没问题 ,你今天想的问题是够了 ,
